jump to navigation

Dialah Secercah Dari Cahaya Keindahan Illahi Oktober 31, 2011

Posted by Ismi Nailofar in Persuratan/Susastera.
add a comment

~*~*~Maulana Jalaluddin Rumi ~*~*~

Mathnawi I: 2429-37

Air berkuasa ke atas api dengan ganasnya,

namun ia ( hilang kuasa lalu ) menggelegak pabila berada di dalam belanga

 

Lantaran belanga menjadi penghadang kedua-duanya ( dari bertemu, lantas ) api pun melenyapkan air dan merubahnya menjadi udara.

 

Seumpama air di atas api; jika engkau secara tersurat berkuasa ke atas wanita,

wanita secara tersirat berkuasa ke atas engkau,

engkau tercari-cari wanita dan menggelegak dijerang berahi padanya.

 

Sedemikian istimewanya sifat manusia,

lantaran haiwan, atas sebab kekurangan ( martabat )nya, kurang kasih sayang.

 

Rasul pernah bersabda ( bahawasanya ) wanita berkuasa ke atas si budiman dan si soleh.

Sedang si jahil menjadi berkuasa ke atas wanita-

dek turutkan rasa terburu-buru dan marah-marahnya.

Mereka kurang kelembutan, belas kasihan dan kasih sayang

lantaran sifat haiwani berkuasa ke atas fitrah mereka

 

Kasih sayang dan kelembutan itu sifat insani,

sedang amarah dan nafsu itu sifat haiwani

 

( Wanita ), Dialah secercah dari Cahaya Keindahan Illahi, bukan sekadar yang dicintai,

Dialah pencipta ( cetusan cinta ), engkau barangkali berkata dia bukan sekadar yang diciptakan.


 

P/S : Diterjemahkan dari : http://www.dar-al-masnavi.org/n-I-2429.html, sebaik-baiknya terjemahan ini dibaca bersama dengan teks dan keterangan di laman tersebut.

 

Sesuatu Yang Tak Kelihatan Itu Begitu Kuat Dan Tak Terkendalikan III Oktober 31, 2011

Posted by Ismi Nailofar in Persuratan/Susastera.
add a comment

~*~*~Maulana Jalaluddin Rumi~*~*~

( Mathnawi II: 1300-1309 )

Dunia ini bagaikan jerami dipuput angin,

Ia melangsungkan hidupnya dalam keadaan tak berdaya. Dan ( angin itu ) Keadilan Hukum yang tak kelihatan ( dek mata kasar ).

Kadangkala membuat jerami itu terbang tinggi, kadangkala membuat ia terbang rendah;

Kadangkala membuat ia ( kekal ) sempurna, kadangkala membuat ia rosak ( seusai penerbangan ).

Lihatlah bagaimana angin menerbangkan ia ke kanan, dan kadangkala menerbangkan ia ke kiri;

Adakalanya menukarkan ia menjadi taman mawar, dan adakalanya menjadi ( rumpun ) duri.

Lihatlah bagaimana pena menulis sambil tangan yang menulis itu tersembunyi ( dari kertas ); lihatlah kuda tiba-tiba berkalih arah sementelah penunggangnya tidak melihat ( apa yang menggerakkan kuda itu lantaran debu berada di matanya ).

Lihatlah, bagaimana anak panah terbang, tatkala busurnya tidak kelihatan;

Lihatlah, bagaimana ruh-ruh menjadi bukti ( keberadaan ), tatkala Intipati ruh tidak kelihatan.

Usah patahkan anak panah derita itu, kerana ia adalah anak panah kepunyaan Raja.

Ia bukanlah satu bidikan panjang yang disengajakan ( untuk berbuat aniaya padamu ), ia berasal dari titik busur ( Raja yang ) Mengawasi(mu).

“ Engkau tidak melemparkan apabila engkau melemparkan”, Tuhan berfirman. Kerja Tuhan mengatasi kerja kita.

Patahkan amarahmu, usah patahkan anak panah itu; lantaran pandangan mata amarahmu melihat susu sebagai darah.

Sebaliknya, kuncupilah anak panah itu dan bawalah ia ke hadapan Raja- anak panah yang berlumuran dengan darahmu.

( Sungguh, ) sesuatu yang kelihatan itu tak berdaya, terbatas dan lemah. Tetapi, sesuatu yang tak kelihatan Itu begitu kuat dan tak terkendalikan !

 

 

P/S : Diterjemahkan dari fragmen berjudul ‘That Which Is Invisible Is So Strong and Uncontrollable‘, di laman http://www.dar-al-masnavi.org/n-II-1278.html. Penjelasan dan keterangan lanjut boleh diperolehi di sana.

Dua Jenis Pencinta al-Haqq* Oktober 31, 2011

Posted by Ismi Nailofar in Persuratan/Susastera.
Tags:
add a comment

~*~*~Maulana Jalaluddin Rumi~*~*~
( Mathnawi III: 4595-4600 )

(Justeru ), pencinta yang membaca dan mengkaji kitab demi pengkajian adalah yang mencintai al-Haqq lantaran takut dan harap.

Namun pencinta yang mencintai al-Haqq demi al-Haqq adalah pencinta langka,
lantaran terpisahnya dia dari usaha dan matlamat peribadi.

Pun begitu, daya tarikan dari al-Haqq ‘kan menariknya kepada al-Haqq,
biarpun dia sebegini atau sebegitu, lantaran dia adalah pencari sejati.

Maka, kiranya dia adalah pencinta al-Haqq demi sesuatu selain-Nya,
agar dia mungkin memperolehi apa yang dihajati dari kebaikan-Nya,

Atau, kiranya dia adalah pencinta al-Haqq demi al-Haqq,
lantaran tiada sesuatu setara dengan-Nya dan berasa takut akan terpisah dari-Nya,

Pencarian kedua-dua pencinta itu ( hakikatnya ) berasal dari sumber daya sama,
dan penaklukan hati sebegini rupa adalah dari ( Dia ) Yang DiCintai.

*al-Haqq = salah satu nama Allah Subhanawataala dari senarai 99 Asma’ul Husna. Penulis memilih untuk mengekalkan kata dari teks asal Parsi Klasik ini, biarpun pengelola laman Dar-al-Masnavi telah menterjemahkan ia kepada God dalam versi Inggerisnya.
P/S : Diterjemahkan dari fragmen berjudul ‘The Two Kinds of Lovers of God’, http://www.dar-al-masnavi.org/n-III-4595.html. Penjelasan dan keterangan lanjut boleh diperolehi di sana.

Setelah sekian lama puisi terjemahan ini ‘berumah’ di laman Facebook, puisi inipun mendapat rumah di laman blog.

Khutbah Jumaat Sidi Yahya Rhodus Oktober 21, 2011

Posted by Ismi Nailofar in Tentang Kehidupan.
add a comment

Khutbah jumaat oleh Sidi Yahya Rhodus di ISNA Canada, bersama Seekershub Toronto pada 23 September lepas…

KENALI DIRIMU DENGAN SEBENAR-BENAR KENAL, NESCAYA KAU AKAN MENGENALI DAKU ! Oktober 16, 2011

Posted by Ismi Nailofar in Tentang Kehidupan.
1 comment so far

Ke hadapan Adam yang dikasihi dan dihormati,

Daku terpanggil untuk menitipkan catatan ini buatmu, begitu setelah terbaca catatan yang beredar dengan meluas di laman Facebook, Twitter dan laman-laman blog sejak kebelakangan ini. Catatan itu tidak lain dan tidak bukan adalah :

” Tulang rusuk Adam yang hilang, biarlah dia yang mencarinya sendiri. Hawa pula, tunggulah dan bersabarlah, tak perlulah kamu yang mencari Adam. Kerana kamu tetap tulang rusuknya yang hilang, dia akan datang mencarimu dan mengambilmu satu hari nanti. Apa yang boleh kamu usahakan Hawa ialah berdoa agar Adam yang datang itu adalah Adam yang beragama, beramal dengan agamanya dan punya akhlak yang baik. Dengan kata lain dapat membimbing kamu ke jalan yang lurus untuk ke syurga..”

Menurut firasatku serta analisis laras bahasa dan langgam susasteranya, sungguhpun catatan itu tidak bernama, ia ditulis serta mula disebarkan oleh kaum sejenismu juga.

Indah bahasanya masih terasa biarpun susunan diksi dan ayatnya tidak sehebat ayat-ayat romantis dari Sasterawan Negara Usman Awang mahupun Dato’ Kemala. Daku masih dapat merasa tulusnya pesanan si penulis, lantaran dadaku bergetaran menatapnya beberapa kali.

Namun, sayang sekali !

Mengapa sayang sekali, Adam ?

Biarpun kata-kata dalam catatan itu jelas mengiyakan ayat pertama dalam Surah An-Nisa’, daku berasa kaumku tidak dikenali dengan sebenar-benar kenal.

Mengapa, Adam ?

Sekuat manapun hati si perempuan meronta-ronta mendambakan cinta atau mencintai si lelaki, dia tetap mengharapkan lelakilah yang akan memulakan langkah dalam menjalinkan hubungan cinta. Biar hatinya rentung terbakar oleh rindu dan keinginan, dia lebih rela memendam rasa kerana ada malu.

Malu.

Itulah fitrah, itulah sunnatullah yang telah ditentukan oleh ar-Rabb buat kami. Itulah garis sempadan yang memisahkan sifat cinta lelaki dan cinta perempuan.

Menurut kitab Futuhat al-Makkiyyah, nukilan ahli Sufi bernama Muhyiddin Ibnu ‘Arabi ( yang  turut disetir dan diulas oleh Sachiko Murata dalam bukunya The Tao Of Islam ); Hawa diciptakan dari tulang rusuk Nabi Adam Alaihisolatuwassalam, maka hilangnya tulang rusuk mewujudkan ruang kosong dalam diri Nabi Adam. Ruang kosong itu Allah Taala isikan dengan kerinduan Nabi Adam terhadap Hawa, lantaran kekosongan tidak patut ada pada kewujudan. Justeru lelaki cenderung hatinya kepada perempuan kerana perempuan itu adalah sebahagian dari dirinya sendiri.

Adam,

Biarlah daku melanjutkan lagi… Hawa juga cenderung kepada Nabi Adam, atas sebab bengkoknya tulang rusuk yang digunakan dalam proses penciptaan Hawa. Tapi kecenderungan itu seperti kasihnya seorang perantau kepada kampung halamannya. Sungguhpun begitu perempuan lebih cenderung memendam rasa cinta dan berahinya, berbanding lelaki yang lebih cenderung berterus-terang. Mengapa ? Ada dua sebab. Pertama, sungguhpun Nabi Adam adalah ‘kampung halaman’ Hawa, namun tanah kampung tidak bersebati dengan diri Hawa. Kedua, kerana Allah Ta’ala menganugerahkan perempuan dengan hayya’ atau malu.

Kerana itulah daku sebagai perempuan berasa sedikit terkilan dan terluka. Saidatina Khadijah yang agung, biarpun beliaulah yang meminang Rasulullah Solallahualaihiwassalam, beliau melakukannya melalui Maisarah ( hamba lelakinya merangkap pembantu Rasulullah ) kerana beliau kenal benar akan dirinya yang punya hayya’.

Biarpun gerakan feminisme telah ‘berjaya’ menuntut persamaan hak antara lelaki dan perempuan, tak bermakna mereka berjaya menghapus fitrah yang ada dalam diri perempuan. Kami pada hakikatnya masih seperti dahulu, biarpun ramai yang telah gah ‘menunjuk kuat’.

Ya ampun, inikah akibat dari sikap mengkesampingkan ilmu mengenal hakikat diri dan mengenal Tuhan yang menciptakan kita ?

Adam,

Aku makin jauh darimu,

pabila kau

sekadar Bul-Bul berlegar di kaki langit musim bunga

berkicau lagu berahi yang terpendam

dan di matamu, aku

hanyalah mawar tersenyum.

 

Sedang aku,

bak teratai

tersenyum dibelai sinar suria

kelopaknya lerai berderai

pabila tangan kasar memisahkan ia dari kolam !

Puisi ini takkan tercoret di dairi dan terbenam di hati, kiranya kaummu beriltizam untuk kembali mengenal diri yang hakiki. Maksudku, diri rohaniah yang datang dari Tuhan dan membuat kita menjadi satu, serta diri jasad yang berasal dari tanah dan air yang menjadikan kita berbeza. Kenalilah dirimu bersungguh-sungguh dan sebenar-benar kenal, nescaya kau akan mengenali siapa daku. Daku yakin, kaumku tidak akan lama menderita dek menunggu-nunggu, jika kaummu benar-benar mengikut jejak para Anbiya’ dan Aulia. Yang halus hatinya terhadap kami kerana telah mengenal kami.

Sudah cukup ulasan dan luahan hati ini terhadap ungkapan pendek itu. Daku memohon maaf kiranya cara daku menyampaikannya adalah gempa dan tsunami yang menggugah diri keakuanmu.

Dengan setulusnya, dariku…

Hawa


Khutbah Jumaat Oleh Sheikh Hamza Yusuf Oktober 15, 2011

Posted by Ismi Nailofar in Tentang Kehidupan.
Tags:
add a comment

MEMULAKAN KEMBALI TINTA CINTA… Oktober 12, 2011

Posted by Ismi Nailofar in Uncategorized.
add a comment

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang…

Dengan kalimat itu, penulis memulakan kembali penulisan blog Tinta Cinta Ismi’ Nailofar yang telah tertangguh-tangguh sejak tahun 2010. Setelah sekian lama ‘melela’ di laman Facebook, rasa sayang pula penulis untuk membiarkan ‘rumah’ yang tampak terbiar ini terus terbiar. Sementelah post di laman ini juga boleh diikuti oleh rakan-rakan di laman Facebook. Justeru, penulis pulang semula ke sini dan membenahi apa yang patut dibenahi. Rekabentuknya memang masih berwajah lama, namun pautan yang bermanfaat telah ditambah dan pautan ke laman-laman yang tidak berfungsi dibuang agar ‘nampak ke depan’. Kotak mesej Meebo juga telah ditambahkan agar pelawat bisa meninggalkan pesanan ringkas untuk penulis membacanya. Mungkin, dalam sedikit masa lagi, Insya-Allah, pembaca akan dapat melihat penampilan baharu laman blog ini.

Artikel lama yang bermanfaat untuk terus dikongsikan dengan para pembaca tidak dipadamkan. Sementelah saluran National Geographic Channel belum lagi menyiarkan siri baharu Air Crash Investigation, penulis menggantikan resensi siri ini dengan satu topik yang dekat dengan diri penulis dan telah lama dibincangkan di Indonesia dengan aktifnya ( namun di Malaysia sebaliknya ) iaitu Anak Indigo Dan Kristal. Penulis juga sesekali akan menterjemahkan artikel-artikel Islami dalam Bahasa Inggeris yang bermanfaat untuk dikongsikan bersama.

Penulis juga akan terus berkongsi pendapat tentang buku-buku dan artikel yang penulis baca, sekali-sekala.  Semuanya dengan Izin Allah jua.

Untuk menangguhkan post pertama ini, penulis sukacitanya menyertakan kata-kata Sheikh Hamza Yusuf sewaktu beliau memulakan penulisan blognya di laman Sandala.org :

“ These are all areas of interest that I can write about. This is my first entry, and I hope to continue to blog and see what type of response I get. I am certainly open to suggestions of topics that people are interested in. All that I request is that we maintain the civility of our tradition, which is what we call adab.”

AIR CRASH INVESTIGATION 6 : SESUDAH TIRAI DILABUHKAN ( Sambungan III ) November 16, 2009

Posted by Ismi Nailofar in Dunia penerbangan/Aviation.
add a comment

Alhamdulillah, setelah dibelenggui masalah teknikal serta mendahulukan perkara-perkara yang lebih utama dan segera buat berapa ketika, resensi ini dapat diteruskan. Namun, ada rahmatnya kerana ada beberapa hal yang perlu diperhalusi sebelum menulis bahagian ini- tak perlu penulis nyatakan kerana penulis yakin bahawa mana-mana pembaca yang setia mengikuti resensi ini sejak mula –serta mengetahui tajuk-tajuk yang telah penulis bincangkan -akan memahami mengapa.

3. The Plane That Vanished

 

1115292

 

“ Sejarah pula mengajar saya membaca tabiat manusia. Jika amalan itu wujud akibat tabiat manusia, ia juga hanya boleh diperbaiki atau dihapuskan jika perlu, andai kita menanganinya bersesuaian dengan tabiat manusia.”

 

-Hasrizal Abdul Jamil dalam “ Siapa Saya Sebenarnya ?”

 

 

            Penulis tidak berniat untuk memperincikan kembali tentang nahas tragis Adam Air Penerbangan 574 ( yang dipaparkan susur-galurnya dalam episod The Plane That Vanished ) di sini, sementelah wikipedia.com telahpun memberikan laman khas yang begitu baik infonya, dengan pautan yang banyak untuk dirujuk-silang. Untuk resensi kali ini, penulis lebih senang untuk bermula dari petikan kata-kata Ustaz Hasrizal dalam saifulislam.com, kerana wacana perkara-perkara yang menarik dalam episod pilihan penulis kali ini bertitik-tolak dari petikan tersebut.

            Sejujurnya, sebelum penulis menonton episod ini, punca tragedi Adam Air 574 masih menjadi ‘misteri nusantara’ buat penulis. Maka, apabila penulis menonton episod ini buat pertama kali, penulis tidak terkejut dengan puncanya namun kekal tertarik. Tidak terkejut kerana penulis sebenarnya pernah mengikuti perkembangannya namun tersangkak sekerat jalan, ketika punca tragedi masih di tahap ‘bersangka-sangka’. Tertarik kerana hasil penyiasatan tragedi tersebut telah mendorong kerajaan Indonesia untuk mengambil langkah-langkah proaktif untuk memperbaiki kualiti sistem pengangkutan udara.

Sebelum memulakan wacana kali ini, sayugia penulis menyatakan bahawa hasil penyiasatan dan episod dokumentari ini jelas menunjukkan yang tragedi Adam Air 574 adalah suatu Kemalangan Organisasi/Sistem.

Dan apa kaitannya dengan petikan yang mula-mula di atas ?

260px-Adam_Air_Flight_574

Bermula Dari Sejarah

Menurut gagasan arus perdana dalam bidang yang mengkaji tabiat manusia sebagai penyumbang kepada terjadinya sesuatu musibah ( human factor ); untuk mengelakkan kemalangan organisasi/sistem dari berulang, kesilapan yang dilakukan oleh pihak pentadbir dan pembuat dasar ( latent factors ) yang menujah kesilapan dalam operasi ( active factors ) perlu dikenalpasti terlebih dahulu lalu diperbetulkan atau dihapuskan sama sekali.

Tidak dapat dinafikan yang gagasan ini telah mendorong kerajaan Indonesia untuk melakukan tindakan memperbaiki kualiti pengangkutan udara.

Dan gagasan arus perdana itu tidak akan bermula mahupun wujud tanpa melihat pentingnya sejarah dalam kehidupan manusia !

Kebanyakan ahli sejarah, saling bersetuju bahawa sejarah adalah alat untuk memahami dan menganalisis tabiat manusia. Sejarah bukan sekadar membaca untaian kejadian sesuatu peristiwa, mengingati tokoh-tokoh yang terbabit dalam peristiwa itu, serta tempat kejadiannya; bahkan sejarah memerlukan kita memahami bagaimana peristiwa itu dicatatkan dan bagaimana ia perlu difahami dalam kontekstual zaman ia berlaku. Dan belajar sejarah bermakna belajar sesuatu berkenaan manusia. Bukankah human factor itu sendiri adalah sesuatu berkenaan manusia ? Jika dikombinasikan dengan bidang psikologi, sejarah memperlihatkan bahawa setiap peristiwa yang terjadi dalam perjalanan zaman seumpama corak awan larat, memperlihatkan hakikat bahawa tabiat manusia sama ada baik atau buruk akan sentiasa berulang.

            Jika idea sebegini ditempatkan dalam konteks dunia penerbangan, maka setiap kemalangan udara yang berlaku merupakan suatu peristiwa bersejarah, kerana ada pihak yang membuat laporan siasatan ke atasnya dan laporan siasatan itu dikira sebagai dokumen sejarah yang berautoriti. Dan beberapa tragedi besar dalam dunia penerbangan jelas menunjukkan betapa perulangan corak di dalam tragedi demi tragedi yang berlaku telah memperlihatkan kecenderungan manusia untuk melakukan kesilapan dan kelalaian dalam konteks yang tertentu, lalu membuat beberapa orang terfikir bahawa sesuatu perlu dilakukan dengan tuntas untuk mengawalnya. Kedua-duanya telah menujah kemunculan gagasan baharu yang lebih bertenaga.

Gagasan arus perdana yang ada sekarang sebenarnya bertitik-tolak dari tragedi Penerbangan TE 901 yang berlaku di  Gunung Erebus, Antartika pada tahun 1979. Jika pembaca benar-benar ingin tahu tentang Penerbangan TE 901, sila ‘google’ dengan kod Flight TE 901, dan anda akan dapati begitu banyak laman web yang bercerita dan menganalisisnya. Tragedi TE 901 menjadi titik permulaan langkah signifikan ke arah gagasan keselamatan pengangkutan udara yang ada sekarang. Ketika tragedi TE 901 berlaku, mereka yang berada dalam dunia penerbangan-baik awam mahupun militer- masih terikat dengan klise-klise dalam aspek keselamatan penerbangan, persis ahli astronomi-astrologi  zaman pertengahan yang berpegang kepada paradigma matahari mengelilingi bumi oleh Ptolemy. Elok rasanya klise-klise itu disebutkan di sini : nahas udara semata-mata disebabkan sama ada cacat mekanikal/teknikal, cuaca dan kesilapan manusia yang mengendalikan pesawat udara. Termasuklah para penyiasat dari Air Accidents of the Civil Aviation Division (CAD) of the Ministry of Transport yang menyiasat tragedi tersebut. Hakim Peter Mahon-yang mengetuai Suruhanjaya Siasatan DiRaja untuk menyiasat tragedi yang sama dan jejak pemikirannya hampir mirip Galileo Galili atau Copernicus dalam konteks sains astronomi-astrologi, telah mencabar laporan yang dikeluarkan oleh CAD lewat laporan beliau sekaligus mencabar pemikiran yang sedia ada dalam komuniti penerbangan pada masa itu. Hakim Mahon, yang dibantu keterangan Gordon Vette ( Kapten senior dalam Air New Zealand pada masa itu, yang pendirian peribadinya tidak sehaluan dengan pendirian majikannya. Dan menyedari pendirian majikannya itu membawa padah jika tidak diubah. ) menyatakan bahawa kesilapan juruterbang bukanlah penyebab utama tragedi, sebaliknya dengan tegas menyatakan, “ In my opinion, therefore, the single dominant and effective cause of the disaster was the mistake by those airline officials who programmed the aircraft to fly directly at Mount Erebus and omitted to tell the crew.” Selain itu Hakim Mahon juga menyatakan sembilan punca lain , namun saling bersangkutan, yang dapat dikenalpasti turut menjadi punca berlakunya tragedi TE901.

            Walaupun pandangan beliau yang melawan arus telah ditolak dan beliau terpaksa melepaskan jawatan beliau kerana ketegasannya, pandangan beliau akhirnya berjaya membuka laluan kepada gagasan baharu yang akhirnya menyanggah semua klise. Itupun berlaku setelah terjadinya tragedi besar lain seperti kebocoran kilang Union Carbide di Bhopal ( 1984 ), kebocoran reaktor nuklear di Chernobyl ( 1986 ), kemusnahan pelantar minyak Piper Alpha ( 1988 ) dan lain-lain lagi.  Tragedi demi tragedi besar itu memperlihatkan dengan jelas perulangan corak dalam tabiat manusia, lantas mendedahkan hakikat bahawa dengan menangani tabiat manusia itu sendiri, kebarangkalian tragedi itu untuk berulang lagi menjadi semakin kecil . Bukan hanya tabiat manusia yang terlibat secara langsung dengan proses operasi seperti juruterbang, pengawal trafik udara, penyelia tapak/kilang dan lain-lain, tetapi juga tabiat manusia di peringkat pembuat dasar dan keputusan dalam organisasi. ICAO sendiri dalam Human Factors Digest No. 10 telah mengakui  : “ The Erebus report… generated violent controversy and remained inconspicuously shelved until recently…In retrospect, if the aviation community-and the safety community at largehad grasped the message from Antarctica and applied its prevention lessons, Chernobyl, Bophal, Clapham Junction, King’s Cross… would not have existed[i]. Dan pada tahun 1990, James Reason- seorang profesor bidang psikologi daripada Universiti Manchester telah mengorak langkah dengan menulis buku Human Error ( 1990 ) yang menyokong idea-idea Hakim Mahon dan Vette serta mereka yang menentang konvensi dalam aspek keselamatan aktiviti industri.

Dalam buku tersebut, Reason mengajukan pemikiran bahawa adalah fitrah bagi manusia untuk melakukan kesilapan, maka kecenderungan itu tidak boleh dihapuskan sama sekali. Kesilapan pula harus dibezakan dari perlanggaran aturan. Kesilapan ( tanpa mengira disengajakan atau tidak ) dan perlanggaran aturan, serta natijah dari kedua-duanya merupakan proses pembelajaran dan perbaikan dari aspek inovasi, kemajuan dan perlaksanaan operasi. Beliau menambah bahawa kebarangkalian untuk kesilapan dan perlanggaran aturan besar kemungkinan dapat dikurangkan dengan :

i)                          Memastikan individu yang terlibat dengan proses operasi adalah individu yang  serasi dengan amanat yang perlu dijalankan.

ii)                         Memastikan situasi/konteks/persekitaran proses operasi diuruskan dengan kaedah atau tabiat yang mana individu terbabit, kurang mungkin untuk melakukan kesilapan atau perlanggaran aturan yang membawa petaka.

Dan gagasan yang dimulakan oleh beliau turut diperkembang dan dimajukan bersama-sama pihak yang lain sesudah itu hingga munculnya Swiss Cheese Model Of Accident Causation ( seterusnya Swiss Cheese Model ) dalam buku yang seterusnya: Managing The Risks Of Organisational Accidents (1997).

Swiss Cheese Model tidak akan diperincikan di sini. Untuk mengetahuinya, ringkasan dari m/s 16-17 dalam e-majalah Flight Safety Digest edisi Februari 2001  begitu bermanfaat untuk diikuti.    

            Sungguhpun terdapat beberapa polemik yang mencabar serta membahaskan Swiss Cheese Model [ii], ia tidak menghalang Swiss Cheese Model dari digunakan oleh organisasi pengendali penerbangan serta diadaptasi oleh organisasi lain di luar bidang penerbangan dengan meluasnya. Dan polemik tersebut langsung tidak menghalang penulis dari melihat tragedi Adam Air 574 sebagai kemalangan organisasi, di mana latent factor dan active factor jelas bersinergi mencetuskannya, dengan latent factor yang berlaku dalam organisasi dibiarkan berleluasa begitu lama di dalam syarikat Adam Air oleh pihak pengurusan dan pembuat dasarnya, lalu tragedi 574 dan insiden udara yang membabitkan Adam Air seumpama menunggu masa dan tempat untuk berlaku.  

            Untuk menutup resensi bersiri ini, Penulis mengongsikan sesuatu yang bermain di benak penulis saat episod The Plane That Vanished berakhir :- Tanpa kewujudan mereka yang menyedari peri pentingnya sejarah, pengangkutan udara tidak akan menjadi popular dan selamat.

            Anda setuju ???   

Wallahualam…

( Gambar dari http://www.airliners.net dan wikipedia untuk gambar peta )


NOTA :

 

[i] Pada mulanya telah dipetik oleh Vette & Macdonald dalam buku Impact Erebus edisi 1999, di m/s. 3, dan kemudiannya dipetik oleh Andrew McGregor, dalam kertas kerja beliau di National IPENZ Conference, Wellington, New Zealand pada Mac 2006 bertajuk : Accidents, Failures, Mistakes and Leaky Buildings.

[ii] Antara mereka yang dikenalpasti terlibat dalam polemik yang mencabar Swiss Cheese Model ialah : Dr Steve Shorrock, Dr Mark Young, Kapten John Faulkner dari Jabatan Penerbangan, University of New South Wales, Australia, serta Dr Graham Braithwaite dari Pusat Keselamatan dan Penyiasatan Kemalangan, Cranfield University di United Kingdom, dengan kertas kerja mereka bertajuk : Who Moved My Swiss Cheese ? The ( R)evolution in Transport Safety- yang telah dibentangkan dalam ISASI Annual Conference 2004 di Gold Coast, Australia. Tidak dilupakan gandingan Rabekah L. Fox dari  Jabatan Komunikasi di Universiti Purdue dan Jennifer A. Ziegler dari jabatan yang sama tetapi di Universiti Valparaiso; melalui kertas kerja mereka – Beyond Active Failures And Latent Conditions: Applying Organizational Communication Metatheory To Rework The “Swiss Cheese Model” Of Accident Causation.

AIR CRASH INVESTIGATION 6 : Sesudah Tirai Dilabuhkan ( Sambungan II ) September 14, 2009

Posted by Ismi Nailofar in Dunia penerbangan/Aviation.
add a comment

Sekadar selingan : Alhamdulillah, bersambung lagi resensi bersiri ini. Setelah bergelut dengan masalah talian yang menyebabkan penyaiarannya tergendala. Yang lebih penting, setelah bergelut melawan keletihan, rasa mengantuk, lapar, dahaga dan yang paling utama, rasa malas barulah penulis dapat menyambung resensi bersiri ini. Melayan rintangan sebegini sebetulnya hanya akan membantutkan kreativiti dan menyukarkan penulis mendapat kick-start untuk berkarya.

Atas beberapa hal yang sukar untuk disebut di sini, penulis sayugianya mengubah aturan yang telah disebut dalam artikel terdahulu. Maka, pengajaran yang diperolehi dari kes Partnair 394 akan diwacanakan terlebih dahulu.

Bagi yang baharu mengikuti resensi bersiri ini, sukacita diingatkan penulis hanya melihat dokumentari ini dari nazrah wajah seni yang ditampilkannya serta pengajaran dari aspek kemanusiaan- sudah tentu yang dikongsikan secara universal dengan bidang lain selain bidang penerbangan.

 

2. SILENT KILLER

 

Partnair_Convair_580_front 

 Isu yang paling segar dalam episod Silent Killer sudah tentunya isu penggunaan alat ganti tiruan. Aktiviti penjualan, pembelian dan penggunaan alat ganti tiruan ( juga alat ganti terpakai ) masih berleluasa di pasaran dan belum terbongkar ketika insiden ini berlaku. Dan tragedi Partnair 394 merupakan peristiwa kunci yang membongkar serta membasmi secara besar-besaran kegiatan yang dianggap sebagai jenayah perdagangan. Dipertegaskan, bukan hanya aktiviti ini, tetapi turut mendedahkan aktiviti pemalsuan dokumen dan cap mohor layak terbang FAA.

 

Di AS sendiri ketika itu, 39 peratus alat ganti yang dipunyai oleh FAA sendiri adalah tiruan. Alat ganti tiruan ini diperolehi dari pembekal yang punya nama besar dalam industri alat ganti pesawat. Apabila pihak yang mengaudit inventori FAA menelusuri lebih jauh inventori pembekal tersebut, didapati 95% alat ganti yang dijualnya adalah alat ganti tiruan. Tanpa rasa bersalah, gerun atau apapun perasaan perikemanusiaan, pembekal ini menjual alat ganti tiruan kepada syarikat penerbangan yang ingin menjimatkan kos penyelenggaraan. Lebih memburukkan keadaan, pembekal sebegini juga ‘tidak diikat oleh sebarang peraturan atau syarat’- menurut Mary Schiavo, inspektor general Jabatan Pengangkutan AS yang telah mengaudit FAA pada masa itu ( lihat gambar bawah kanan ). Mereka boleh sahaja mengambil alat ganti daripada tapak pelupusan, pesawat lama, pesawat yang musnah dalam nahas atau insiden serta pengilang alat ganti yang tidak diiktiraf.340x

Lebih memeranjatkan, pesawat Air Force One juga tidak terlepas dari penggunaan alat ganti tiruan. Dan sejak tragedi di perairan Denmark itu berlaku, peraturan yang lebih ketat serta tegas dikuatkuasakan dalam urusan jual-beli serta penggunaan alat ganti. Pembekal pasar gelap ditahan dan dipenjarakan atas tuduhan jenayah. Lantas, tragedi Partnair 394 menjadi nahas pertama dan terakhir yang disebabkan oleh penggunaan alat ganti tiruan

Isu-isu lain yang timbul dari episod yang sama sekadar perulangan dari apa yang penulis lihat sewaktu menonton episod Frozen In Flight. Namun ada baiknya dua daripadanya ditimbulkan lagi di sini bagi melihat perbezaan konteks atau sesuatu yang mungkin mencetuskan pemikiran baharu. Pertama, hal-hal yang bersifat bullshit dan idle talk juga muncul dalam tragedi Partnair 394. Seperti dalam tragedi di Roselawn, medialah ejen yang menimbulkan bullshit dan idle talk ini. Mengolahnya bagi mencetus sensasi yang bakal melariskan jualan dan rating waktu perdana. Bezanya, media di Norway telah membuat spekulasi bahawa Partnair 394 telah disabotaj, membayangkan kejadian di Lokerbie pada tahun sebelumnya berulang lagi.

Kedua, penulis juga sekali lagi melihat kepentingan pendekatan historikal dalam aspek penyiasatan sesuatu nahas/insiden udara. Kali ini, corak luar biasa yang dikesan pada kerajang perekod data dari kotak perakam data ( FDR ) memerlukan pendekatan ini untuk mencerakinkannya.

Sebelum corak luar biasa itu berjaya dicerakinkan, para penyiasat yang bertugas mempunyai tanggapan bahawa nahas Partnair 394 dicetuskan oleh getaran kuat pada unit janakuasa sokongan yang terpaksa digunakan oleh krew kokpit ekoran kerosakan pada penjana utama. Namun mereka sendiri menyangsikan tanggapan itu dan berasakan adanya prima causa yang lebih kuat dari itu. Kesangsian mereka nyata berasas setelah pakar yang memeriksa FDR pesawat berjaya mentafsirkan corak luar biasa pada kerajang perekod data. FDR dari jenis analog pada pesawat ini telah berjaya merakamkan aktiviti pesawat dalam tempoh 360 jam sebelum nahas. Pakar yang memeriksa kerajang tersebut membuat kesimpulan bahawa jarum pencatat yang sepatutnya mencatat data altitud pesawat telah bergetar dengan kuat sehingga menyebabkan ia meninggalkan corak yang luar biasa itu. Getaran itu telah berlaku berbulan-bulan lamanya, lantas memberi hipotesis kepada para penyiasat bahawa ada bahagian lain dalam pesawat yang turut bergetar selain unit janakuasa sokongan yang terpaksa digunakan pada hari nahas berlaku. Mereka menggunakan pendekatan historikal untuk mencari punca getaran dengan membuat carta getaran, membandingkannya dengan rekod penyelenggaraan pesawat sepanjang tempoh 360 jam dan melihat jika perkaitan antara kedua-duanya itu memberitahu adanya sesuatu. Mereka mendapati bahawa dalam tempoh dua bulan sebelum nahas, getaran telah berhenti selama dua minggu, dan sesudah itu getaran tersebut kambuh lagi dan kian teruk santak ke hari nahas berlaku. Jeda dua minggu itu disokong oleh kenyataan pihak Partnair bahawa pesawat berkenaan telah dihantar ke Kanada untuk penyelenggaraan. Para penyiasat turut menemuramah penumpang yang pernah menaiki pesawat berkenaan sepanjang tempoh dua bulan dan mendapati tiada getaran pelik yang dirasai oleh penumpang yang menumpanginya sepanjang minggu-minggu awal pasca-penyelenggaraan. Padanan yang menimbulkan tanda-tanya ini mendorong penyiasat melihat rekod penyelenggaraan itu sendiri. Mereka mendapati penggantian bolt telah dilakukan pada bolt yang menyambungkan penstabil tegak kepada fiuslaj, namun tiga daripada bolt yang digunakan untuk penggantian itu adalah bolt tiruan.

Disebabkan ketiga-tiga bolt ini hanya memiliki 60 peratus dari kekuatan alat ganti yang asli, maka getaran kuat dan luar biasa yang kedua tidak dapat ditampung seperti yang sepatutnya. Pendekatan historikal telah membawa para penyiasat pada kesimpulan bahawa nahas disebabkan oleh corak getaran sedemikian, yang bergabung dengan getaran dari unit kuasa sokongan ( APU ) yang terpaksa digunakan sewaktu nahas tersebut. Apabila kedua-dua getaran ini bertembung, terhasil fenomena fizik yang dipanggil sebagai resonans. Resonans ini telah terlebih dahulu memusnahkan ekor pesawat, yang seterusnya menyebabkan pesawat hilang imbangan lalu berpusing sebanyak dua kali sebelum menjunam ke laut.

 

Wallahualam.

Bersambung lagi…

Rujuk Silang : http://en.wikipedia.org/wiki/Partnair_Flight_394

AIR CRASH INVESTIGATION 6 : SESUDAH TIRAI DILABUHKAN (Sambungan I ) Ogos 22, 2009

Posted by Ismi Nailofar in Dunia penerbangan/Aviation, Uncategorized.
add a comment

KEJUTAN  MUSIM KE-6

  


Tiga episod dari musim ke-6 menarik perhatian penulis kerana isu-isu di dalamnya bersifat segar, mempunyai keluasan makna serta nilai pengajaran yang menarik untuk dibincangkan. Tiga episod berkenaan ialah  : 1. ‘Frozen In Flight’- American Eagle 4184  2. Adam Air 574 3. Partnair 394. 

 

1. FROZEN IN FLIGHT

AmericanEagle

 ( Gambar Hiasan : Pesawat yang  setara dengan American Eagle 4148


Episod ini memerikan geruh yang menimpa Penerbangan 4184 milik American Eagle pada 31 Oktober 1994 di Roselawn, Indiana, AS. Sebab utama episod Frozen In Flight menjadi salah satu episod pilihan penulis ialah episod ini mampu menjadi sharh/anotasi kepada satu babak dalam drama pentas Charlie Victor Romeo. Izinkan penulis menjelaskan secara ringkas tentang Charlie Victor Romeo terlebih dahulu. Drama pentas 90-minit ini memaparkan enam babak berasaskan transkrip kotak hitam dari 6 insiden/geruh udara, dan ia terlebih dahulu memaparkan kejadian di Roselawn ini sebagai babak keduanya. Saking babak dan dialog dalam drama tersebut agak sukar difahami kerana penuh dengan istilah teknikal dan ungkapan-ungkapan yang biasanya hanya difahami oleh sesama juruterbang, serta setiap babaknya berdurasi pendek, maka episod demi episod dokumentari ACI mampu menjadi ‘teks’ yang menjelaskan jagatcitra ( meminjam ungkapan Mohd Affandi Hassan ) dalam  Charlie Victor Romeo.


Kembali kepada episod ‘Frozen In Flight’, penulis tidak akan memerincikan semula kronologi insiden, kerana semua itu boleh didapati dengan mudah dari wikipedia serta laporan rasmi ( NTSB REPORT AAR-96/01 ) yang boleh dimuat turun dari internet.

   


Pihak NTSB ( National Transportation Safety Board ), dalam laporan yang sama, telah mengenalpasti prima causa yang paling mungkin bagi insiden American Eagle 4184 sebagai : natijah kehilangan kawalan akibat pergerakan aileron luar duga lagi mendadak, berpunca dari pembentukan rabung ais pada sayap pesawat ATR-72 yang telah melampaui kawasan but nyahaisnya- ekoran fenomena hujan beku luar biasa yang melanda ruang angkasa Roselawn.


Menurut laporan mereka lagi :

 
…. The airplane was susceptible to this loss of control, and the crew was unable to recover.

Contributing to the accident were: 1)The French Directorate General for Civil Aviations (DGAC’s) inadequate oversight of the ATR 42 and 72, and its failure to take the necessary corrective action to ensure continued airworthiness in icing conditions;

2)the DGACs failure to provide the FAA with timely airworthiness information developed from previous ATR incidents and accidents in icing conditions,

 3) the Federal Aviation Administration.s (FAA.s) failure to ensure that aircraft icing certification requirements, a-3 operational requirements for flight into icing conditions, and FAA published aircraft icing information adequately accounted for the hazards that can result from flight in freezing rain.

4) the FAAs inadequate oversight of the ATR 42 and 72 to ensure continued airworthiness in icing conditions;

And,  5) ATRs inadequate response to the continued occurrence of ATR 42 icing/roll upsets which, in conjunction with information learned about aileron control difficulties during the certification and development of the ATR 42 and 72, should have prompted additional research, and the creation of updated airplane flight manuals, flightcrew operating manuals and training programs related to operation of the ATR 42 and 72 in such icing conditions[2].                                          

( m/s a-2 hingga a-3, dengan penegasan ditambah )

 


Saking geruh di Roselawn, American Eagle dan operator ATR yang lain memindahkan operasi ATR mereka ke hub wilayah selatan seperti Texas, Florida, Kepulauan Caribbean dan lain-lain demi mengelak cuaca berais..

( kanan bawah : Snapshot dari drama pentas Charlie Victor Romeo – babak berasaskan tragedi ini )

CVRAMR4148

Justeru, apakah pengajaran yang boleh penulis perolehi dari episod ini ( Tanpa menafikan segala sesuatu itu terjadi dengan izin Allah dan apa yang diperolehi tim penyiasat NTSB sekadar asbab yang membolehkannya, serta dalam masa yang sama bersifat boleh dikongsikan secara universal dengan semua aspek kehidupan di luar lingkungan dunia penerbangan ) ?.


Pertama, pentingnya pendekatan historikal dalam apa jua aspek kehidupan. Dalam konteks ini ialah dalam penyiasatan suatu insiden udara. Ekoran protes para juruterbang serta desakan orang awam yang sedar akan bahaya yang mengancam mereka- yang terjadi dalam tempoh siasatan, Gregory ‘Greg’ A. Feith ( ketua tim penyiasat NTSB ) dan timnya telah menelusuri sejarah pesawat berkenaan untuk membuktikan dakwaan bahawa pesawat ATR memang mudah terjejas dalam keadaan berais memang ada asasnya. Dan mereka mendapati kecenderungan yang hampir-hampir sama serta membimbangkan wujud dalam data yang diakses dari perakam data penerbangan ( FDR ) pesawat yang terkena geruh di Roselawn dengan kes-kes sebelumnya..


Kedua, kepentingan eksperimen saintifik dalam membuktikan kebenaran serta keadilan. Pihak NTSB dan NASA membuat beberapa eksperimen/perujian saintifik bagi menguji kesan kerpasan beku terhadap kawalan dan kestabilan pesawat ATR. Eksperimen/perujian pertama adalah Perujian Situasi Pengaisan Terhadap Bahagian Airfoil Dalam Terowong Angin ( Icing Tunnel Test ), diikuti oleh Perujian Simulasi Komputer untuk melihat ice accretion pada ATR-72 ( Icing Computer Simulation ), dan Perujian simulasi komputer bagi melihat aliran udara ke atas airfoil ATR-72 dalam kepelbagaian ice accretion sama seperti yang ditemui dalam eksperimen pertama ( Airflow Simulation )[3]. Eksperimen/perujian dilanjutkan lagi di pihak ATR[4] dengan Icing Tanker Test yang dibuat di Pangkalan Udara Edwards, California pada Disember 1994. Mereka menggunakan pesawat pengisi minyak kepunyaan Tentera Udara AS yang diisi air berpencelup kuning. Mereka meniru situasi yang sama seperti situasi yang dilalui oleh American Eagles 4148, dengan air berpencelup itu disemburkan ke arah pesawat ATR yang diubahsuai untuk perujian tersebut demi ‘mencipta’ hujan berais tiruan[5]. Hasil eksperimen menunjukkan firasat Feith tidak tinggal persangkaan semata-mata, pergerakan luar duga aileron yang terjadi kepada pesawat-pesawat ATR yang terlibat dalam insiden membabitkan keadaan berais turut terjadi kepada pesawat yang sedang diuji dengan Icing Tanker Test. Hasil eksperimen juga menunjukkan tindakan juruterbang meluruskan pesawat yang terdongak sewaktu hujan berais menggunakan konfigurasi kelepak 15°  memburukkan lagi risiko terbentuknya rabung ais melewati but penyah-ais..


Ketiga, sikap suka menuding jari ke arah pihak lain adalah perbuatan yang merugikan dalam apa-apa aspek kehidupan. Dalam kes-kes sebelum Roselawn ( keutamaan kepada kejadian di Crezzo, Itali pada tahun 1987 ), pihak Aerospatiale lebih cenderung menyalahkan operator dan krew yang mengendalikan pesawat buatan mereka, berbanding menilai semula halangan yang menjejaskan pesawat mereka. Akibatnya mereka terlepas pandang peluang untuk bertindak secara lebih positif yakni memperbaiki keupayaan pesawat ATR mengharungi cuaca berais secara teknikal mahupun secara manusiawi ( melalui tambah-nilai kepada manual penerbangan dan pengoperasian serta program pelatihan krew yang mengendalikan pesawat ATR ), sehinggalah kejadian di Roselawn membuka mata mereka.

                   


Keempat, geruh di Roselawn membenarkan kata-kata Profesor Harry G. Frankfurt tentang wujudnya kegiatan yang bersifat ‘Bullshit’ dalam masyarakat Amerika. Malah mengungkapkan betapa berleluasanya budaya ‘idle talk’ di mana-mana dan terbitnya keperluan untuk bersikap berhati-hati terhadap pengamalnya.

     Kenapa geruh di Roselawn membenarkan kewujudan hal-hal bersifat bullshit ? Sebelum pergi lebih lanjut, terlebih dahulu lihatlah kenyataan professor ini dalam buku On Bullshit[6], mukasurat 62-63, untuk melihat sebab-munasabab timbulnya diksi yang kasar ini:

            “ Why is there so much bullshit ?… Without assuming that the incidence of bullshit is greater now. I will mention a few considerations that help to account for fact that it is currently so great.

            Bullshit is unavoidable whenever circumtances require someone to talk without knowing what he is talking about. Thus the production of bullshit is stimulated whenever a person’s obligations or oppurtunities to speak about some topic exceed his knowledge of the facts that are relevant to the topic. This discrepancy is common in public life, where people are frequently impelled-whether by their own propensities or by the demand of others-to speak extensively about matters of which they are to some degree ignorant.

 
Ada apa dengan ‘idle talk’ pula ? Pembaca yang berminat untuk tahu lebih dalam boleh membaca pendapat Martin Heidegger di m/s 158, buku Being And Time yang diterbitkan pada tahun 1996, serta m/s 106 buku Stephen Mulhall : Heidegger and Being And Time yang diterbitkan pada tahun yang sama.)

Kenapa bullshit dan idle talk wujud dalam tragedi Roselawn ? Jika dilihat gelagat media Amerika sebelum laporan rasmi tragedi itu dikeluarkan, gelagat mereka membenarkan kewujudan kedua-duanya -apabila mereka mensensasikan geruh di Roselawn dan sangkut-pautnya dengan isu Bilateral Air Worthiness Agreement yang dibuat antara Amerika dan Perancis[7]


Dan penulis berminat untuk menurunkan pendapat Mulhall sifat-sifat mereka yang terlibat dalam ‘idle talk’, dari buku yang sama[8],. Mereka :

 

…cannot distinguish genuine comprehension from its counterfeit : superficial understanding looks eccentric and marginalized. This ambiguity is not the conscious goal of any given individual; but in a public world dominated by idle talk and curiousity, it permeates the understanding into which Dasein always already finds itself thrown, its inheritance from its fellow and its culture…

 


Ingin mempersoalkan ? Penulis menyarankan kepada mereka yang ingin berbuat demikian agar menonton episod Frozen In Flight sehabis tumpuan
Apa kesan budaya ‘idle talk’ ini ? Secara am ( termasuk hal-hal seputar bidang penerbangan ), memadailah Heidegger dalam Being And Time ( m/s 158 ) menjelaskan dan menyimpulkan :

 

“ Idle talk, which everyone can snatch up, not only divests us of the task of genuine understanding, but develops an indifferent intelligibility for which nothing is closed any longer…

            The fact that one has said something groundlessly and then passes it along is in further retelling sufficient to turn disclosing around into a closing off. For what is said is initially always understood as ‘saying’, that is, as discovering. Thus, by its very nature, idle talk is a closing off since it omits going back to the foundation of what is being talked about.

            This closing off is aggravated anew by the fact that idle talk, in which an understanding of what is being talked about is supposedly reached, holds any new questioning arid discussion at a distance because it presumes it has understood and in a peculiar way it suppresses them and holds them back.”

 

 


Dan ini disokong oleh pendapat Stephen Mulhall yang menyatakan kesan ‘idle talk’ sebagai :  “  And the ease with which we then seem to ourselves to understand whatever is talked about entails that we think of ourselves as understanding everything just when we are failing to do so. By suggesting such complete understanding, idle talk closes off its object rather than disclosing them, and its also closes off the possibilities of future investigation of them.” ( them=object: apa yang diperkatakan )


Namun, kenyataan sensasi Steven Frederick[9] dalam rancangan Good Morning America dan risalah yang disebar-luaskannya di lapangan terbang- tentang kelakuan pesawat ATR dalam cuaca beku- tidaklah termasuk dalam kategori bullshit yang ditarifkan Frankfurt mahupun idle talk yang dimaksudkan oleh Heidegger dan Mulhall. Proses empirical-emotion dan emotion-empirical[10] yang dilalui Frederick memang ada asasnya, meskipun asas tersebut hanya menjadi kukuh lewat penjelasan bersifat ilmiah. Sungguhpun Frederick hanya memiliki pengalaman dan tidak penjelasan ilmiah, eksperimen demi eksperimen oleh NTSB-NASA serta oleh ATR telah memberikan asas yang diperlukan untuk membenarkan pengalaman beliau


Masih ada dua topik lagi untuk dikupas. Nantikan sambungannya…


Wallahualam.

 

 

 



[1] Untuk rujuk silang, lihat Gagasan Persuratan Baru : Pengenalan Dan Penerapan, Bahagian 5 : Pengalaman Kretif Mohd Affandi Hassan; ‘Birokrat Tulen’ : Satu Analisis Kreatif Dari Sudut Persuratan Baru. Di bawah ‘Judul Karya Dan Tafsiran’ m/s :185.

[2] Berdasarkan maklumat terkini yang diperolehi dari laporan pihak NTSB, pindaan terkini pada  September 13, 2002. Sebelum pindaan tersebut dilakukan, NTSB dalam laporan asalnya telah menyatakan : The National Transportation Safety Board determines that the probable causes of this accident were the loss of control, attributed to a sudden and unexpected aileron hinge moment reversal that occurred after a ridge of ice accreted beyond the deice boots because: 1) ATR failed to completely disclose to operators, and incorporate in the ATR 72 airplane flight manual, flightcrew operating manual and flightcrew training programs, adequate information concerning previously known effects of freezing precipitation on the stability and control characteristics, autopilot and related operational procedures when the ATR 72 was operated in such conditions; 2) the French Directorate General for Civil Aviation’s (DGAC’s) inadequate oversight of the ATR 42 and 72, and its failure to take the necessary corrective action to ensure continued airworthiness in icing conditions; and 3) the DGAC’s failure to provide the FAA with timely airworthiness information developed from previous ATR incidents and accidents in icing conditions, as specified under the Bilateral Airworthiness Agreement and Annex 8 of the International Civil Aviation Organization.

Dan, “  Contributing to the accident were: 1) the Federal Aviation Administration’s (FAA’s) failure to ensure that aircraft icing certification requirements, operational requirements for flight into icing conditions, and FAA published aircraft icing information adequately accounted for the hazards that can result from flight in freezing rain and other icing conditions not specified in 14 Code of Federal Regulations (CFR) Part 25, Appendix C; and 2) the FAA’s inadequate oversight of the ATR 42 and 72 to ensure continued airworthiness in icing conditions.”

[3] m/s 92-93, NTSB Report AAR-96/01

[4] m/s 94, Ibid, Perujian tersebut perlu bagi proses menilai semula kelayakan terbang pesawat kumpulan ATR dalam keadaan cuaca berais oleh pihak FAA.

[5] Untuk keterangan lanjut, lihat bahagian lampiran, ibid, m/s 315.

[6] dipetik keterangannya oleh Mohd Affandi Hassan dalam buku beliau Gagasan Persuratan Baru : Pengenalan Dan Penerapan

[7] Menurut perkara 1.18.7, Bilateral Airworthiness Agreement, Ibid; persetujuan ini telah wujud sejak tahun 1973 lagi. Syarah lanjut boleh diperolehi dari perkara yang sama dalam Ibid.

[8] Juga dipetik keterangannya oleh Mohd Affandi Hassan dalam buku beliau Gagasan Persuratan Baru : Pengenalan Dan Penerapan

[9] Steven Fredrick merupakan seorang juruterbang yang bekerja dengan Simmon Airlines/American Eagle ketika kejadian di Roselawn itu berlaku. Beliau juga adalah teman rapat kepada Jeffrey Gagliano, juruterbang bersama yang terbunuh dalam kejadian di Roselawn. Terkilan dengan majikannya yang bersikap tidak kisah hatta setelah mengetahui risiko menerbangkan ATR dalam cuaca sejuk, Fredrick menyebarkan risalah agar para penumpang memboikot perkhidmatan Simmon Airlines ketika cuaca dingin melanda. Juruterbang yang sependapat dengan Fredrick membuat protes dengan melancarkan mogok. Tidak cukup dengan itu, beliau meneruskan kempen kesedarannya lewat program Good Morning America. Akibatnya beliau digantung kerja dan seterusnya dipecat dari jawatannya dengan sebab ketekalannya mempertahankan kebenaran. Kebenaran yang dipertahankannya itu dimanifestasikan dalam bentuk karya yang bertajuk : Unheeded Warning: The Inside Story of American Eagle Flight 4184. McGraw-Hill. ISBN 0070219516, 9780070219519. 

[10] Istilah empirical-emotion dan emotion-empirical buat pertama kalinya diperkenalkan oleh Mohd. Affandi Hassan untuk menjelaskan apa dia style dan retorik dalam konteks kritikan Sastera. Untuk lebih jelas lagi, beliau memperkenalkan proses tersebut ketika membahaskan idea-idea Prof. Rahman Shaari dalam buku ‘Pemikiran dan Pendekatan dalam Kritikan Sastera Melayu Moden’. Menurut beliau, proses emotion-empirical adalah proses pengkonkritan emosi yang bermula dari ‘pernyataan emosi yang meluap-luap, tetapi dikonkritkan melalui penggunaan bahasa yang puitis dan tepat-melalui style- dalam pengalaman empirikal penyair sendiri’. Manakala proses empirical-emotion adalah sebaliknya. Dalam konteks Fredrick ini, penulis bisa melihat kedua-dua proses amat relevan sebagai diksi yang tepat menyatakan pengalaman peribadi beliau mengendalikan ATR dalam cuaca sejuk yang diluahkan dalam Rancangan Good Morning America -dalam cara yang menyentak sesiapa sahaja yang mendengarkannya, malah sensasi yang diolahnya itu sampai mengancam masa depan kerjayanya sendiri.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.